【有故事的論語套書】(兩冊):《有故事的論語〔學習.處世篇〕》+《有故事的論語〔修養.天地篇〕》 ,

作者:張瑋·饅頭說團隊

出版社:日出出版

ISBN:9786267044025

$64.00

產品號碼: 164261 貨號: 9786267044025 分類: , 標籤: , , , ,

  本套書組合:《有故事的論語〔學習.處世篇〕》、《有故事的論語〔修養.天地篇〕》(兩冊)

  《論語》不是只有之乎者也,
  孔子不是只說禮、仁、君子這些道德說教,
  《論語》中有人際關係學、日常生活百態,還有培養思考的方法!

  《有故事的論語〔學習.處世篇〕:愈讀愈懂,這些千古金句背後的道理》
  溫故知新、登堂入室、殺雞焉用牛刀、己所不欲勿施於人……
  這些耳熟能詳的名句與成語,都源自於論語這部千年的經典,
  且流傳至今仍被廣泛使用,
  究竟它們有什麼道理?有著怎樣的故事?

  《論語》的世界,就是你我的人生寫照
  《論語》是孔子和弟子之間的對話語錄,從學習的方法、人們的互動往來,以及做事的態度,再到找尋自我意義與人生定位,甚至思考生死大事,幾乎包羅一個人一生的全部。

  【論語的學習】
  知之為知之,不知為不知
  不能一邊做一邊學嗎?
  子路安排師弟子羔去費邑做地方官,孔子反對,認為子羔還不能勝任。
  子路反駁:「有老百姓又有治理的舞台,能邊做邊學,難道只有關門讀書才算學習嗎?」
  孔子認為子路是強詞奪理:「最可恨的就是你這種不懂裝懂的!」
  究竟孔子反對的理由是什麼呢?

  【論語的處世】
  不在其位,不謀其政
  是要大家別多管閒事的意思嗎?
  孔子說:「陳力就列,不能者止。」意即若能施展自己的才能就去做;如果不能就應知所進退。他強調的是「在其位,謀其政」,不是消極的態度,而是積極的態度。
  而孔子從魯國官場退下後,卻為了國家大事特地覲見君主和掌權貴族,為什麼?他所處的時代,為何讓他說出這句話?

  【發現《論語》的另一面】
  ▲觀人術:孔子說人心是可以看透的。只要運用正確的方法,人心的真實狀態就會清楚地呈現在眼前,無處可藏。

  ▲孔子也是凡人,雖然滿口之乎者也,但他不是個無趣的人,不僅會抱怨發牢騷,犯了錯也會認錯:
  →性格剛強的弟子子路常頂撞老師,孔子則會不留情面的批評他,然而子路對孔子始終忠心耿耿。
  →孔子學音樂時,沉迷甚深,整整三個月不知肉味,滿腦子只有音樂。
  →弟子子羽其貌不揚,孔子竟以貌取人,對他沒有好印象,後來因子羽的才能而對他刮目相看,孔子大方承認自己錯了。

  ▲孔子教出的弟子,可不是搖頭晃腦的書呆子,他們個性鮮活,人生過得有聲有色:
  →非主流青年子路:穿著奇特、行為怪異,耀武揚威地跑去挑釁孔子……
  →頂級富豪子貢:很會做生意,甚至是「亂世操盤手」,影響了春秋時代幾大諸侯國的命運和整個天下的格局……

  《論語》歷經千年,至今仍深刻地影響人們的思路與生活,甚至已內化在我們的言行舉止中!

  《論語》究竟是一本怎樣的經典?孔子又是怎樣的人?這些世代流傳的內容,在生活中該如何運用?

  對現代人來說,《論語》中有很多段落沒有上下文和背景交代,語錄的內容往往令人摸不著頭緒。本書打破一般閱讀《論語》的框架,以說故事的方式,用聽得懂的邏輯,旁徵博引,深入淺出:將道理很深、文字很淺的語錄式精簡內容做全面講述。

  輕鬆看懂論語的主要脈絡,以精確、有趣、容易懂的語言,讓《論語》更貼近生活的所知所學、讓我們看懂《論語》能世代流傳的魅力。

  《有故事的論語〔修養.天地篇〕:愈讀愈懂,這些千古金句背後的道理》
  舉一反三、不恥下問、任重道遠、當仁不讓、未知生焉知死……
  這些耳熟能詳的名句與成語,都源自於論語這部千年的經典,
  且流傳至今仍被廣泛使用,
  究竟它們有什麼道理?有著怎樣的故事?

  《論語》的世界,就是你我的人生寫照
  《論語》是孔子和弟子之間的對話語錄,從學習的方法、人們的互動往來,以及做事的態度,再到找尋自我意義與人生定位,甚至思考生死大事,幾乎包羅一個人一生的全部。

  【論語的修養】
  以德報怨
  用善行和恩惠來回報惡行,不該如此嗎?
  這個寬宏大度的美德,常被誤認是孔子的主張,到底孔子對於惡行有什麼想法與態度?
  其實孔子是反對的。他明確主張「以直報怨」。春秋時代,「夾谷之會」是魯國和齊國間的重要外交會盟,身為魯國人的孔子在此挫敗了齊國的陰謀,並為魯國爭取利益,展現出他「以直報怨」剛烈的一面。

  【論語的天地】
  逝者如斯夫!不舍晝夜。
  是感慨時間嗎?
  不知老之將至的孔子,一向認真地活在每一個當下。某日他老人家站在川流不息的大河邊說:「逝者如斯夫!不舍晝夜。」引發人們對這句話不同的理解。
  孔子想傳達的究竟是對時間流逝一去不返的感嘆,還是鼓勵人們要像不停歇的時間一樣,持之以恆地努力往前進呢?

  【發現《論語》的另一面】
  ▲人該自由選擇生活的道路:孔子說:「像富貴、成功之類的目標,若有能力可以追求的話,即使要我做趕馬車這種工作我也願意。若無法追求,那我就做自己喜歡的事情!」

  ▲滿口之乎者也,但孔子並不是個無趣呆板的人:
  →有人問,孔子是聖人吧,那麼有能耐,本領又多?孔子聽到後說:「我只是小時候比較窮,所以學會了不少粗活罷了。」
  →子路救人收下回報,孔子很讚賞;子貢救人因為不缺錢而不收回報,孔子卻責怪他。孔子不是單以道德角度看待事物,是以全面的影響來看待與判斷。

  ▲孔子教出的弟子,可不是搖頭晃腦的書呆子,他們個性鮮活,人生過得有聲有色:
  →動力不足的冉求:為人退縮低調、不把話說滿,孔子常要拉他一把;他自認能力不夠,孔子吐槽他說:你根本就站在原地不動,沒有開始做啊……
  →心靈自由且強大的顏回:住在簡陋的房子,吃得也很簡單,但他過得十分自在;對人總能不遷怒、不貳過、寵辱不驚,永遠保持自己的快樂……

  《論語》歷經千年,至今仍深刻地影響人們的思路與生活,甚至已內化在我們的言行舉止中!

  《論語》究竟是一本怎樣的經典?孔子又是怎樣的人?這些世代流傳的內容,在生活中該如何運用?

  對現代人來說,《論語》中有很多段落沒有上下文和背景交代,語錄的內容往往令人摸不著頭緒。本書打破一般閱讀《論語》的框架,以說故事的方式,用聽得懂的邏輯,旁徵博引,深入淺出:將道理很深、文字很淺的語錄式精簡內容做全面講述。

  輕鬆看懂論語的主要脈絡,以精確、有趣、容易懂的語言,讓《論語》更貼近生活的所知所學、讓我們看懂《論語》能世代流傳的魅力。

 

目錄

《有故事的論語〔學習.處世篇〕:愈讀愈懂,這些千古金句背後的道理》
作者序
前言     
【學習篇】
第一講/《論語》是一本怎樣的書?    
第二講/孔子到底是個怎樣的人?     
第三講/學習是一件快樂的事     
第四講/朋友切磋,歡天喜地     
第五講/做一個君子      
第六講/「仁」到底是什麼?     
第七講/認清你自己     
第八講/學習和思考都重要     
第九講/溫故知新     
第十講/一以貫之:一條神奇的「線索」     
學習篇總結
【處世篇】
第十一講/說話的方式:我們來說說「詩」     
第十二講/做人的EQ:我們來說說「禮」     
第十三講/君子之爭:聊一聊體育     
第十四講/大處著眼,小處著手     
第十五講/亂世操盤手    
第十六講/世間有沒有讀心術     
第十七講/孔門弦歌:登堂入室     
第十八講/不在其位,不謀其政     
處世篇總結
附錄:本書主要的孔子弟子
 
《有故事的論語〔修養.天地篇〕:愈讀愈懂,這些千古金句背後的道理》
作者序
前言     
【修養篇】   
第一講/信任是社會的傳動軸      
第二講/身先士卒,持之以恆     
第三講/做人的格局     
第四講/知進退,懂取捨     
第五講/顏回為什麼這麼快樂     
第六講/一切都是最好的安排     
第七講/不要成為一個「鄉愿」     
第八講/以德報怨?     
第九講/師道傳承:孔子的老師們     
第十講/知我罪我,其惟春秋     
修養篇總結
【天地篇】
第十一講/逝者如斯     
第十二講/走過世界,留下痕跡     
第十三講/靜默如天地     
第十四講/知命與君子     
第十五講/未知生,焉知死     
第十六講/洗個澡,吹吹風     
天地篇總結     
附錄:本書主要的孔子弟子

作者介紹

作者簡介

張瑋(網名:饅頭大師)

  復旦大學中文系文學學士、新聞系新聞學碩士。曾擔任體育記者11年,採訪過三屆奧林匹克運動會和百項世界賽事。之後,也曾任職解放日報集團數位傳播中心主任、新媒體中心總經理、運營及技術中心總監。

  微信公眾號「饅頭說」,以「歷史上的今天」定期發表文章。著有《歷史的溫度》(1-5)。饅頭說團隊包括張瑋及其復旦大學導師和部分同學,目前分別為高校教授、博士生導師,或上海重點學校的優秀語文教師等。
 

出版地

台灣

出版日期

09/27/2021

印刷

雙色印刷

版別

初版

裝訂

平裝

語系

繁體中文

頁數

528