民數記，希伯來文書卷名為意思為「在曠野」，而民數記的內容講述的正好是以色列百姓「在曠野」歷時38年漂流遷徙、「信心拉扯」的經歷。
從先前在出埃及記所記述的十災、分開紅海、雲柱-火柱、天降嗎哪…等等的神蹟奇事，以至於西奈山的頒布十誡，以色列百姓都「親眼見證」了耶和華神的信實、慈愛和看顧、保護。來到利未記，以色列百姓也因著「會幕」的豎立及運作，除了學習「成聖」，也讓他們「確實知道」神榮耀的「臨在和同住」，時刻經歷耶和華神的「堅強護衛」。
因此，進入民數記開篇就提到「在曠野」做人口普查、「徵兵和營隊布署」的事宜，好為將來「得地為業」的戰鬥做準備。似乎看似一切準備就緒、朝著目標:迦南地前進，但中間卻發生探子事件、可拉叛亂、火蛇災難、什亭淫亂事件…等等，當然還有以色百姓無數次的「抱怨、悖逆 和 不信」。
這些事件在在表明了以色列百姓，對耶和華神的應許和計畫「缺乏信心」，導致他們一直想用「人意」的方式「走自己的路」甚至「走回頭路」：回到埃及。正因如此，才「延遲」了向迦南地「上行」的進度，讓以色列百姓停滯不前的「屬靈景況」有38年的時間就如同「在曠野」一般。
推薦語
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參考資料
什麼是「妥拉」?
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民數記「文本信息」綜論
民數記No.1妥拉 <在曠野> 篇 (פרשתבמדבר )
一、<在曠野>
二、停滯不前
三、「有計畫」的神
四、以神為中心
五、四營與「四活物」
民數記No.2妥拉 <數點/提升> 篇 (פרשתנשא )
一、<數點與提升>
二、與「五旬節」的對應
三、全營「成為聖潔」
四、大祭司的禱告
五、全營的「合一」
民數記No.3妥拉 <燃起/上行> 篇 (פרשתבהעלתך )
一、<燃起-上行>
二、雲彩「收上去」
三、「國防警報」系統
四、約櫃往前行
五、「離開」西奈山
民數記No.4妥拉 <打發> 篇 (פרשתשלח )
一、是神<打發>探子嗎？
二、「為自己」作見證
三、迦勒與約書亞
四、最大的敵人
五、衣裳繸子
民數記No.5妥拉 <可拉> 篇 (פרשתקרח )
一、<可拉>的「竊取」
二、屬靈的民粹主義
三、「話語」的影響
四、神的拆毀
五、「責任」與「權柄」
民數記No.6妥拉 <律例> 篇 (פרשתחקת )
一、死亡的解藥
二、紅母牛的預表
三、出埃及了嗎？
四、「銅蛇事件」與彌賽亞
五、不求戰，不畏戰
民數記No.7妥拉 <巴勒> 篇 (פרשתבלק )
一、「靈界的」戰爭
二、「反以」的原型
三、巴蘭與驢
四、巴蘭的臭名
五、四個神諭
民數記No.8妥拉 <非尼哈> 篇 (פרשתפינחס )
一、為神「火熱」
二、情慾收敗壞
三、得地為業的領袖
四、「渴望」神的產業
五、恆常的獻祭
民數記No.9妥拉 <各支派> 篇 (פרשתמטות )
一、<各支派>的「誓約」
二、為神征戰
三、南營的問題
四、「牲畜」與「應許」
五、在耶和華面前
民數記No.10妥拉 <總路程> 篇 (פרשתמסעי )
一、起初的火熱
二、考驗信心的路程
三、「冤冤相報」何時了
四、「具體的」以色列疆界
五、「渴望進入」應許地
作者介紹
作者簡介
鹽光
以色列耶路撒冷希伯來大學 – 希伯來語第六級(最高級)文憑。
曾四度受邀至以色列國會中文-希伯來文-英文翻譯。
基督教網路平台：鴿子眼「奧秘之鑰-解鎖妥拉」、「創世奧秘-文字智慧:22個希伯來語字母解析」主講人。
曾任以色列聯合呼籲組織台灣分會妥拉講師。
現任政大公企中心 現代/聖經希伯來語、妥拉講師。
妥拉坊負責人。
