楞嚴要解:佛法的瑰寶、開悟的關鑰 ,

作者:元音老人

出版社:華夏出版有限公司

ISBN:9789865541125

$40.00

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  古來就有「成佛的法華、開悟的楞嚴」之讚歎。然而,《楞嚴經》由於其文字精練、言簡義豐,同時有很多微妙之處非過來人難以講得清楚,這就難免給現代人的閱讀帶來困難。
 
  修道的第一步是先要悟道,首先要知道哪個是你的真心,知道什麼是真心以後才好修行。講到悟道,首先要悟到一切相皆是我真心的顯現,皆是自性所起的妙用,皆是虛妄不可得的,否則就不是真正見性。因為只有不著相才能見性,如果明白相就是性,無相可得就是性,就可以時時處處見性。所以開悟之前講修行,都是盲修瞎練,因為你不知道什麼是妙明真心,不管怎樣修也不能成道。開悟以後由於已經知道什麼是真如佛性,已經識得根本了,修行才能上路,所以說悟後修方是真修。
 
  元音老人對《楞嚴經》的講解十分透徹。但遺憾的是,老人講《楞嚴經》的近百盤磁帶大部分已散失。後經老人的弟子多方查找,目前已找到了三十多盤。並且在大家的努力下,這些已找到磁帶中的內容被整理成文字,曾公佈在互聯網上(網址:www.yinxinzong.org)。
 
  本文就是根據互聯網上公佈的內容編輯、出版的。目的是為了能讓更多的學佛者,儘早讀到元音老人的這一法寶,同時也希望藉此機會,能找到更多的元音老人講《楞嚴經》的磁帶。

目錄

出版說明/013
 
第一部分 見道分/015
《楞嚴經》卷第一
七處徵心(空如來藏)/017
一、開經緣起 */018
二、七處徵心/018
(一)執心在內 *
(二)執心在外 *
(三)妄計潛根 *
(四)開合明暗
(五)合處隨有
(六)計在中間
(七)一切無著
三、兩種根本/039
四、十番顯見/056
(一)舉拳驗見,顯見非眼
(二)因塵悟見,顯見不動
《楞嚴經》卷第二
十番顯見(不空如來藏)/093
(三)觀河定見,顯見不滅
(四)顛倒昧見,顯見無失
(五)八還辨見,顯見無還 *
(六)前塵殊見,顯見無雜 *
(七)舒縮例見,顯見無礙 *
(八)文殊啟見,顯見不二 *
(九)是非違見,顯見超情 *
(十)見見非見,顯見離見 *
五、二種妄見/106
(一)別業妄見 *
(二)同分妄見 *
六、四科虛妄/107
第一科 五陰虛妄,本非因緣、非自然性/107
(一)色陰虛妄
(二)受陰虛妄
(三)想陰虛妄
(四)行陰虛妄
(五)識陰虛妄
《楞嚴經》卷第三
四科虛妄 七大本真(空不空如來藏)/137
第二科 六入虛妄,本非因緣、非自然性/138
(一)眼入虛妄
(二)耳入虛妄
(三)鼻入虛妄
(四)舌入虛妄
(五)身入虛妄
(六)意入虛妄
第三科 十二處虛妄,本非因緣、非自然性/166
(一)色與見二處虛妄
(二)聽與聲二處虛妄
(三)嗅與香二處虛妄
(四)嘗與味二俱虛妄
(五)身與觸二俱虛妄
(六)意與法二俱虛妄
第四科 十八界虛妄,本非因緣、非自然性/188
(一)眼、色、色界,三處都無
(二)耳、聲、聲界,三處都無
(三)鼻、香、香界,三處都無
(四)舌、味、舌界,三處都無
(五)身、觸、身界,三處都無
(六)意、法、意界,三處都無
七、七大本真/230
(一)地大 性色真空,性空真色
(二)火大 性火真空,性空真火
(三)水大 性水真空,性空真水
(四)風大 性風真空,性空真風
(五)空大 性覺真空,性空真覺
(六)見大 性見覺明,覺精明見
(七)識大 性識明知,覺明真識
八、妙心不滅/306
《楞嚴經》卷第四
不生不滅  合如來藏/327
九、三種相續/328
(一)世界相續
(二)眾生相續
(三)業果相續  *
 
第二部分  修道分/353
《楞嚴經》卷第五/354
《楞嚴經》卷第六/354
 
第三部分  證道分/355
《楞嚴經》卷第七 */356
《楞嚴經》卷第八 */356
 
第四部分 精研七趣五陰中
中流入大圓覺海 * /357
《楞嚴經》卷第九 */358
《楞嚴經》卷第十 */358

作者介紹

作者簡介
 
元音老人
 
  師尊元音阿闍黎,名鐘鼎,本世紀初示生於安徽合肥李家。幼讀孔孟遺教,究生死恍失所在;少就現代學堂,讀般若似曾相識。聞嘉祐禪寺一棒鐘聲,塵囂頓失;受悟道高僧一椎木魚,起滅隨無。因發心學佛,不事婚娶;為奉養老母,未能出家。禮興慈和尚學天臺,綿密持執彌陀聖號;隨古農居士習唯識,深入研究台教綱宗。親近應慈大德學華嚴參禪,忽感人身頓失,光明朗照;追隨仁知上師修心密打坐,頓證虛空粉碎,大地平沉。蒙諸佛菩薩護念,瑞相屢現;參大愚祖師問答,妙語連珠。受金剛阿闍黎灌頂,尊列師位;應各地參學者敦請,開示佛乘。
出版地

台灣

出版日期

03/05/2021

印刷

單色印刷

版別

初版

裝訂

平裝

語系

繁體中文

頁數

372