理想的讀本:國文8

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  《理想的讀本》從先秦至清末,縱貫數千年的經典詩詞中,優選諸子百家文章與傳世古詩詞,以及當代文學作為理想中的國文讀本。由懷抱經典傳承使命的「一爐香」策畫編輯出版,財團法人漢光教育基金會贊助,共同推出《理想的讀本》;邀請多位大學國文系教授、系主任;以及各大學名家教授及文學院院長等共同執筆書寫。
 
  執筆教授們以使命情懷投入,並以博古貫今的才學,爬疏經典文脈,文章處處用心;教授們透過一次次的文章討論會,相互間無私地品評修正文稿,反覆修訂補充,詮釋深入,篇篇文章皆令人擊節讚賞;務求將絕學貢獻給青年學子,厚植新世代的文學底蘊。
 
  我們懷抱希慕聖賢的心取道經典,在博大精深的中華文化寶山中尋寶,《理想的讀本》八冊系列的選文,以歷年來高中六個學期的國文教學內容為基礎,加以擴大、延伸、改良,每一冊課文,原則上選讀十五篇課文,其中包括固定比例的文言文作品與古典詩詞,近當代創作或翻譯的白話文作品或現代詩歌;書寫體例以作者出處,選文與注釋,作為青年學子的閱讀基礎;範文賞析則是文學思想精髓所在,教授們以深湛的功力,將經典文學條分縷晰,詮釋文學之美;延伸閱讀以語言萬花筒型態開展,以古為今用,跨越時空,古今相映。體例安排由淺入深,希冀成為學生、老師、家長、及不同年齡層跨代閱讀國學經典與當代文學的「理想讀本」。
 
  執筆教授們以生命書寫文章,以彩筆呈現的文學盛筵,讓我們品讀到聖哲建構士群生命的基調;詩人心靈裏的人文精神;讓我們從古典詩文中品讀出鳶飛魚躍、萬紫千紅的繽紛生機;以及「猛志逸四海」的豪情,「大濟於蒼生」的壯志;篇篇文章閃耀著艮古洞察宇宙規律的智慧光芒。
 
  令人神往的桃花源,是普世追尋的理想國;在文學的精神世界,《理想的讀本》是我們希冀為跨世代構築文學桃花源的一種嘗試。
 
名人推薦
 
  《理想的讀本-國文7》   推薦人
  白先勇   小說家、崑曲製作人、香港中文大學博文講座教授
  楊  牧   詩人、師大國文系講座教授、東華大學講座教授 
  施崇棠   華碩電腦集團董事長、華芸科技董事長、觀樹教育基金會董事長
  黃永武   國家文藝獎得主、前成功大學文學院院長、前中興大學文學院院長
  黃碧端   前教育部次長、前文建會主委、前南藝大校長
  黃光男   前台藝大校長、前歷史博物館館長、前北美術館館長
  劉容生   清華大學榮譽講座教授、前清華大學副校長、 俄羅斯國際工程院院士 
  程文俊   長庚決策委員會主任委員、長庚大學醫學院教授   
  童子賢   和碩聯合科技董事長、前公共電視董事,台灣玉山科技協會理事長   

目錄

選文1 【宋代文史】
文天祥《正氣歌》

氣是中華文化極具特色的概念,既是本體論的基本元素,也是天人合一思想重要的基石,孟子進一步將其與內在心志做結合,成為道德實踐的功夫。而文天祥的〈正氣歌〉則把這抽象理念落實為一種追求道德理想而不屈不撓的意志,並以歷朝歷代豪傑志士的行動作為範例。自此,中國人面臨大是大非的抉擇時,便有了最強大的信念作為依據。這首五言古詩是如此知名,如此震撼人心,以至於後世學子都能朗朗上口,並在誦讀之際,油然升起一股道德勇氣。
                      
選文2 【古典詩歌】
李賀〈李憑箜篌引〉

詩鬼李賀在詩歌的國度是一個特殊的存在。他以瑰麗詭奇的文字、光怪陸離的想像以及充滿官能之美的生動表達,展現出一個年輕詩魂特有的敏感與憤世嫉俗的情懷,渲染出晚唐華麗的荒涼。他的風格影響到李商隱之後的詩歌創作,被稱為「長吉體」,而夢幻般的作品更與後世唯美、超現實的現代詩風遙相呼應。從這首描寫音樂的〈李憑箜篌引〉,我們不難感受到詩人橫無際涯的想像與比擬,將抽象的聽覺之娛化為心靈盛筵的功力。

王安石〈書湖陰先生壁〉
面對唐詩的燦爛輝煌,宋代詩人也很快走出屬於自己的方向,「奪胎換骨」就是其中極為重要的手法,既可活用典故來消化前人創作的資產,又可以更精煉豐富的意涵超越既有的表達。王安石這首描寫退隱閑情的名作,親切自然中融合典故於無形,呈現深思熟慮後的清奇之美,無愧是西江詩派的先驅。

魯迅〈自嘲〉
在第八冊最後一首古典詩歌,我們介紹魯迅的〈自嘲〉。作為五四時代新文化運動的重要推手,新思潮的意見領袖,魯迅以白話文寫過許多短篇小說經典以及大量雜文,也常常疾言厲色批判傳統文學與文化,但這一點也無損於他古典詩歌的成就,雖然自謙「不喜歡做古詩」,卻有許多發聾振聵的名篇、佳句為當代及後來讀者傳頌,證明新舊文化並不一定互斥,真情至性、有靈魂的人才是我們永遠的追求。

選文3 【清代小說】
曹雪芹《紅樓夢》  

《紅樓夢》是中國傳統小說的巔峰,無論是故事情節、人物刻劃、深刻哲思、優美文筆,在當時及後世幾乎都沒有足以匹配的作品。但是這部在18世紀完成的文學經典,卻有謎般的身世:真正作者是誰?是否完成於同一人之手?為何有不同版本?直到現在仍是紅學專家樂此不疲的議題。故事中豐富的微言大義、象徵、影射,更值得讀者反復斟酌、細細品讀。無論如何,《紅樓夢》都是中國文學登堂入室的必修課。
               
選文4 【現代小說】
張愛玲〈茉莉香片〉 

張愛玲應該是現當代中文世界最優秀也是最具影響力的女作家了!她的作品呈現出犀利的觀察、精準的刻劃、優美的字句、引人入勝的說故事手法,還有老靈魂特有的世故與蒼涼。也許來自顯赫的家世,東西文化的薰陶以及特殊閱歷,她總是保有領先時代與社會的知識、品味與態度,藉由雍容典雅的口語,現代都會的心智,地道的言談與腔調,混雜著小說人物的頹廢、任性、脆弱、迷人的特質與暗示,張派風格形成了一種難以言喻的魅力,對文壇保持著持久不衰的影響。這篇精雕細琢又殘忍的〈茉莉香片〉,是讀者快速陷入張愛玲世界的捷徑。
           
選文5 【宋代古文】
歐陽脩〈醉翁亭記〉

歐陽脩是北宋極具影響力的文學家、史學家及詩文革新運動的領袖。他不但具有多方面的文學才華,也有崇高的政治聲望,因此在古文運動中具有關鍵性地位,唐宋八大家有五位出自他的門下。他的記敘文以遊記最為出色,語言精練,構思巧妙,〈醉翁亭記〉就是其中最具代表性的作品,透過虛詞的反覆運用,有條不紊地把人物活動和青山綠水交融為遊興歡然的畫卷,令人心生嚮往。

選文6 【詞選】
范仲淹〈蘇幕遮〉

文武雙全,出將入相的范仲淹以「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的仁者胸懷受到後世景仰。但從少數流傳的詞作中,我們還是可以看到他溫柔婉約的一面。這首膾炙人口的〈蘇幕遮〉,以麗語寫秋景,以健筆寫柔情,針縷綿密、氣脈貫串,就非常扣人心弦,也讓我們了解到他「變伶工之詞而為士大夫之詞」的貢獻。

張先〈天仙子〉
風流灑脫的張先是作詞的高手,雖然紅粉無數、縱情詩酒,他仍能體察大勢,即時脫離「詞為艷科」的傳統,有意識的將士大夫的日常生活、應酬唱和融入詞中,在傳承與創新間承先啟後,並開啟詞序與慢詞的先河。〈天仙子〉是非常優美動人的作品,引起無數的共鳴,其中「雲破月來花弄影」是千古名句,更讓他自得到自稱「張三影」。

賀鑄〈青玉案〉
豪邁剛直,又精通音律,使得懷才不遇的顯貴公子賀鑄在詞曲風格上也是帶著豪邁、婉約並具,「妖冶如攬嬙施之怯」、「悲壯如蘇李」的兩面性。此外,他還善於冶煉字面、融化前人成句,語意精新,用心良苦。在這首〈青玉案〉中,香草美人之思一發不可遏止,幾乎融合賀鑄主要的風格與心事,三疊答的「一川煙草,滿城飛絮,梅子黃時雨」則讓「賀梅子」和他的作品永被銘記。
              
選文7 【清代古文】
曾國藩《家書》

晚清名臣曾國藩極可能是在「立德、立功、立言」上均有所成就的最後一個典範人物,既有許多功業和事蹟可以流傳,在時代變遷的危局也出現一些爭議。但在文學史上,他就是古典時代最後一個重要的文人,也是最接近古典理想人格的代表。彙整成「修身」、「勸學」、「治家」等七編的《家書》,便詳實而具體地表現出他終身奉行的儒家理念,與律人律己的道德修養。他的豐富著作,可以說是我們了解古代心靈最接近的橋樑。
            
選文8 【共讀一本書】
普魯斯特《追憶似水年華》 

20世紀初,法國最偉大的現代小說家普魯斯特出版了一部長達240萬字的小說《追憶似水年華》。這部人物眾多,細節繁瑣,描寫幾乎沒有重點的文學作品,很快就風靡文壇,並深刻地影響了喬艾斯、吳爾芙、艾略特等重要作家。這部小說以特殊的風格描述過往的個人際遇、家族記憶與豪門興衰,可說是現代歐洲版的《紅樓夢》,讓許多讀者讀完後身陷其中,很難脫離書裡的情境。他的書寫方式不是以可迅速辨識或理解的故事情節為單位,沒有鮮明的節奏起伏,極少概念化的簡化或歸納,像一條沒有間斷、不被明確觀點標記的河流,意圖在時間流逝的每個片刻如實銘記那些印象深刻的記憶,讓讀者不由自主投射其中,進入作者的內心意識。因此《追憶似水年華》也是我們了解意識流書寫極為重要的作品。
       
選文9 【六朝古文】
李密〈陳情表〉 

孝道自古以來就是國人最為重視的品德,對父母長輩的深厚情感不但最能獲得共鳴與欽敬,也會讓人信賴其敦厚、善良的品行,而願意與之共事或委以重任。李密在蜀漢任職的時候,已經以孝心和表達能力聞名,當新掌權的晉武帝提出「以孝治天下」徵召他時,更以動人的文筆,和祖母相依為命的至孝之情寫下了〈陳情表〉,不但緩除了朝廷催逼、猜疑的處境,更感動了後世無數為人子女的讀者。它和〈出師表〉、〈祭十二郎文〉都是我們感受古人至情至性最重要的作品。

選文10 【現代詩歌】
洛夫〈因為風的緣故〉 

半個世紀以來,洛夫一直是台灣詩壇最具影響力的前輩詩人,從六零年代到去世前,創作力也未見消沈。他在作品中持續表現的:豐盛離奇的意象、桀驁不馴的語法、孤絕冷冽的心靈探索,另闢蹊徑的書寫充滿了撼人心智的魔力,也激發了許多年輕的創作者,因此被稱為「詩魔」。但是知性、高蹈的詩人寫不寫情詩呢?這首〈因為風的緣故〉就是他的回答。
   
蓉子〈傘〉
蓉子是台灣現代詩壇最老牌的女詩人,1950年就開始發表作品,1953年出版了台灣女性詩人的第一本詩集。由於信仰的關係,她的作品始終洋溢著對真善美的追求,溫柔敦厚。隨著時代的變遷,現代主義的影響,書寫的題材也越加廣闊,對現實生活著墨愈多,例如對女性的形象刻劃、對社會議題的反思,但都保持著優美的文字、細膩的觀察與一份雍容自得。這篇〈傘〉是她流傳最廣的代表作之一,也呈現出她最熟悉的創作手法與人生觀。

選文11 【世界文學】
奧理略《沉思錄》節選

羅馬帝國皇帝馬可斯‧奧理略是「五賢帝時期」最後一位雄才大略的君主,也是最早開啟「沉思錄」書寫的哲學家,更可能是最接近西方「哲學家皇帝」或東方「聖王」理想的人。馬可斯繼承了斯多噶學派的思想,相信人的內心和宇宙有一種自然的連結,理性是宇宙法則的顯現,也是人類必須去順應的現實,因此非常重視理性與反省。閱讀《沈思錄》,我們會發現這位統治著帝國,四處平叛的皇帝有著非常優美的心靈,他相信宇宙的安排,一心向善,時時反省,並聆聽內在的寧靜,同時充滿了待人處事、克己復禮的智慧,也讓我們親切地聯想到「天人合一」、「盡人事以聽天命」的傳統人生觀。
  
選文12 【現代散文】
楊牧《奇萊前書》節選 

臺灣文學標竿的前輩詩人楊牧有三個創作巔峰,分別是北美見聞、古典新創與花蓮書寫。其中花蓮書寫的影響力之大,引領出年輕一代競相以花東地區自然、人文景觀為主題的書寫風潮。而豐富的大山大海、森林生態與原住民意象,也幾乎重塑了台灣的象徵。編織個人童年記憶與國族記憶,記錄幽微心靈成長與外在世界變換,優美如詩的自傳散文集《山風海語》就是其中較早和最完整的代表作品。
       
選文13 【最後的古代】
魏源《海國圖志‧敘》 

鴉片戰爭以後,中國最早的一批有志之士已率先覺醒。博學多聞的魏源就是其中代表人物,一生所寫的主要作品,皆是應時代之需而作。原先林則徐主持編譯的《四洲志》介紹了當時世界30多個國家的歷史和地理,共有8萬餘字,託付魏源擴寫之後,成為長達100卷,81萬字的巨作。其中包括了魏源對於世界局勢見解的〈籌海篇〉、世界輿圖、宗教說明、國地總論、風俗民情與西方科技雜述等等,不僅是一本了解世界的輿地圖集,也是介紹西洋器藝、各國歷史沿革與政治制度的專書,更是一扇開啟中國人觀看世界的軒窗。
        
【共讀一本書】
齊邦媛《巨流河》   

國共內戰之後的渡海大遷徙,是人類史上最為可歌可泣的史詩。親歷其境的上一代中國人不計其數,可惜由於兵馬倥傯、政治動盪、生活艱苦,一直缺乏一個好好坐下來書寫、回憶、反省的環境。直到近年來,社會開放、生活安定,才有了許許多多回顧與收藏記憶的努力,可惜當初目擊或親身參與的耆老已經老成凋零。這使得德高望重的齊邦媛教授家傳與國史疊合的《巨流河》更加難能可貴。

作者介紹

撰述編輯委員簡介
 
江江明
 
  南華大學文學系助理教授。研究領域為現當代文學,近年致力文學與VR 虛擬實境結合運用之研究,著有博士論文《論當代台港故事新編體華文小說1949-2006》。曾發表現當代文學研究〈五○年代台灣女性小說史觀點之詮釋策略〉、〈古典新詮,海上群芳:論海上花電影改編之女性角色重構〉等多篇學術論文,曾獲教育部文藝創作獎、桃園縣文藝創作獎等。
 
何淑貞
 
  暨南國際大學華語文教學碩士班兼任教授。曾任國立高雄師範大學國文系所教授兼系主任。研究領域:中國思想史、文化史、文學史、古典文學、漢語語法、華語文教學。專書有:《柳宗元及其詩研究》、《嘯傲東軒》、《展現生命芬芳的神話傳說―― 列子的智慧》、《新編抱朴子.內篇校注》、《新編抱朴子.外篇校注》、《華人社會與文化》、《華語教學語法》、《華語文教學導論》,單篇論文及創作刊登在各討論會論文集及報章雜誌。
 
祁立峰
 
  臺灣師範大學國文系專任教授。曾獲臺北文學獎、教育部文藝創作獎、著有《讀古文撞到鄉民》、《國文超驚典》、《亂世生存遊戲》、《打Game 闖關玩古文》等著作,並獲文化部中小學優良讀物「精選之星」推薦,目前文章連載於國語日報之「青春講堂」、「古文不思議」等專欄。
 
李玲珠
 
  高雄醫學大學通識教育中心副教授。研究領域為魏晉玄學、通識教育,著有《魏晉新文化運動─自然思潮》、《懂了,紅樓夢》等書。長期關注經典教育,發表〈經典教育通識化的理念與實務〉、〈經典通識化舉隅:表達能力的人文回歸與底蘊探究〉等論文。曾獲高雄醫學大學傑出教師、傑出教學評量、通識特色教師、優良教材成果等獎項。
 
林淑貞
 
  中興大學中國文學系特聘教授。曾任中國唐代學會理事長、中興大學中文系主任。研究以文學、美學為進路,著有《詩話的別響與新調:晚清林昌彝詩論抉微》、《詩話論風格》、《中國詠物詩「託物言志」析論》、《寓莊於諧——明清笑話型寓 言論詮》、《表意.示意.釋義:中國寓言詩析論》、《尚實與務虛:六朝志怪書寫範式與意蘊》、《笑看人間:中國式的幽默》、《對蹠與融攝:唐人生命情調與審美風尚》、《圖像敘事與多元文本》、《詩話美典的傳釋》等,散文著有《等你,在燈火闌珊處》、《寂寞如歌》等書。
 
余佳韻
 
  國立中興大學中國文學系助理教授。研究領域為詞學、詞學批評與詞學文獻、明清文化與文學,曾編《承繼與創新-中國文學研究的再反思(青年學者會議論文集)》,並著有〈間架的美感──試析長調過片的抒情樣態與表現〉、〈抒情的結構:試析長調領字的抒情類型與美感表現〉、〈詞論與實踐:以周濟《存審軒詞》為中心之考察〉等論文。
 
余欣娟                    
 
  臺北市立大學中國語文學系副教授兼系主任。研究領域為現代詩、女性文學、明代詩學。著有《一九六○年代台灣超現實詩──以洛夫、瘂弦、商禽為主》、《明代「詩以聲為用」觀念研究》,及合著有《風櫃上的演奏會:讀新詩遊臺灣》、《走入歷史的身影:讀新詩遊臺灣》等書。
 
李宜學
 
  國立中央大學中文系助理教授。研究領域為李商隱詩、唐詩、中國文學批評。著有單篇論文:〈論西域物質文化在中晚唐詩中的投影──以瑪瑙器皿為例〉、〈論李商隱流寓桂林時期詩作的空間書寫〉、〈從〈無題〉詩論程夢星《重訂李義山詩集箋注》對朱鶴齡《李義山詩集注》的接受〉等。書寫〉、〈從〈無題〉詩論程夢星《重訂李義山詩集箋注》對朱鶴齡《李義山詩集注》的接受〉等。
 
陳家煌
 
  臺中豐原人,1974 年生。現任國立成功大學中國文學系教授兼文學院副院長。曾任私立文藻外語大學應用華語文學系兼任助理教授、國立中央大學中國文學系專案副教授。學術興趣為唐代文學、白居易詩文及臺灣古典文學。著有《白居易詩人自覺研究》、《白居易詩人品味研究》、《孫元衡集》及《李望洋集》等書。
 
陳惠齡
 
  清華大學台文所教授,美國聖塔芭芭拉加州大學東亞語言文化研究學系訪問學者。曾任新竹教育大學中文系主任。研究領域為臺灣文學、現當代小說、地方學、華文文學。著有《演繹鄉土:鄉土文學的類型與美學》、《鄉土性・本土化・在地感:臺灣新鄉土小說書寫風貌》、《臺灣當代小說的烏托邦書寫》、《現代文學鑒賞與教學》等,主編三屆《竹塹學國際學術研討會論文集》,並發表數十餘篇論文。
 
曾暐傑
 
  臺灣師範大學國文學系副教授。曾獲科技部年輕學者養成計畫(愛因斯坦培植計畫),獲頒年輕學者榮譽名銜、臺灣師範大學教學優良獎、臺灣師範大學優良導師獎。研究領域為荀子思想、儒家哲學與先秦兩漢諸子。著有《性惡論的誕生——荀子「經濟人」視域下的孟學批判與儒學回歸》、《通過孟荀而思——荀學視域下的儒家心理結構與人格特質批判與重建》等學術專書,及《水豚讀論語》、《喵星人啃莊子》、《墨子的方舟》等哲學普及書。並嘗於大愛電視臺、中央廣播電臺、一刻鯨選Podcast、哲學新媒體等網絡錄製節目與發表文章分享人文哲思。
 
黃儀冠
 
  彰化師範大學國文系副教授。曾擔任教育部閱讀與書寫計畫主持人。研究專長為女性文學、現代文學、文學理論、電影文學。著有《臺灣女性書寫與電影敘事之互文研究》、《從文字書寫到影像傳播:台灣「文學電影」之跨媒介改編》、《晚明至盛清女性題畫詩研究:以閱讀社群及其自我呈現為主》等專書。
 
楊宗翰
 
  台北教育大學語文與創作學系副教授,曾為淡江大學中文系專任副教授、國立清華大學華文所兼任副教授。著有專書《破格:臺灣現代詩評論集》 、 《逆音:現代詩人作品析論》、《異語:現代詩與文學史論》、《台灣新詩評論:歷史與轉型》、《台灣現代詩史:批判的閱讀》、《台灣文學的當代視野》,主編《大編時代:文學、出版與編輯論》等六部,合編《台灣一九七○世代詩人詩選集》等八部。
 
  解昆樺中興大學中國文學系副教授兼人社中心研究發展組長。學院詩人、文藝影音創作者。著有《繆斯與酒神的饗宴:戰後台灣現代詩劇文本的複合與延異》獲科技部人社中心研究出版獎助,以及詩集《寵你的靈魂》,長篇小說《螯角頭》。詩、小說、散文曾獲教育部文藝創作獎、林榮三文學獎、全球華文星雲獎、台北文學獎等。經營數位影音頻道YT 解昆樺、Podcast 聽見你的好。
 
羅智成
 
  詩人、作家、文化評論者。曾任中時報系副刊主任、副總編輯,美商康泰納仕雜誌公司編輯總監、樺舍文化事業總經理、TOGO 旅遊情報雜誌發行人、FM91.7 廣播電台共同創辦人兼台長及出版社、電視製作公司負責人等,2005 年後擔任過相關公職,並於文化、東吳、元智、東華、師大等大學兼任教職三十餘年。出版有詩集《光之書》、《擲地無聲書》、《夢中書房》、《黑色鑲金》、《透明鳥》、《諸子之書》、《地球之島》、《迷宮書店》、《問津》、《荒涼糖果店》,散文《M 湖書簡》、《亞熱帶習作》,遊記《南方以南沙中之沙》、《遠在咫尺》、評論《文明初啟》、《知識也是一種美感經驗》等二十餘種。
 
繪者簡介
 
封面╱藝術家陳張莉
 
  因子的再現
  旅居紐約多年的藝術家陳張莉,以懾人的筆觸構築抽象語彙;紐約/台北雙城生涯中豐饒的藝術、人文、建築、音樂、舞蹈等都是她的創作養分;畫作呈現世界一瞬即逝的美,有如其心靈的鏡子,勾勒心中不可言喻的喜樂與感悟。
出版地

台灣

出版日期

03/05/2024

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全彩印刷

版別

初版

裝訂

平裝

語系

繁體中文

頁數

412