”地理之道，重在巒頭上，巒頭就是形體，所以又稱為形家。有形才有理，而這個形又一定是在理上的。文公先生云：「第一要緊看巒頭，巒頭真時穴可求，倘若巒頭不真挣，縱合天星以俟浮。」蔣大鴻先生亦云：「巒頭不佳，理氣不合，天星亦無用，巒頭本也，理氣末也，天星末之末也。」蔣公在他所有的書中都暗藏了一個重要的内容，即巒頭為風水之重，没有巒頭的理氣都是空虚的。
理氣應當以巒頭為準，巒頭可以作為理氣的求真。一個高明的地師，他一定是先看清巒頭，然後才是用到理氣。
形巒上的各種東西，其它古書上都有寫到，本書就不再詳細羅列，只是選常見的，而且是有代表性的，去繁就簡，把地理形家的道理講清楚，因為不管有多少的形體和變化，它的道理都是一樣的。
如今科技發達，很多人總是在地圖上找地，殊不知，在平面上看，同實地看是不一樣的。因為視角不一樣，看到的形體也就不一樣了。古書上手繪的圖同實地看到的形狀還是有不一樣的，本書用上實地拍攝的照片九十一張，都是作者多年來實地拍攝的，讀者的感受會更加直觀。書末又附〈舊墳考證〉
作者本書把地學之理做一個歸納，不作長篇大全，因為道理都是相通的，只有闡明其中的道理，或者還可以給有緣者提供一個登入仙道的台階，少走一些彎路，僅此而已。
本書特色
去繁就簡，把地理形家的道理講清楚
實地拍攝的照片九十一張
〈舊墳考證〉，對劉基、蔣大鴻等自卜地實地考察及分析
目錄
一 五行論
九星
金星兼變之形
木星兼變之形
水星兼變之形
火星兼變之形
土星兼變之形
二 論龍
太祖
祖宗
父母
枝帳
論峽
纏護
三 龍穴論局
四獸
案山
朝山
遠朝
四 砂法
官砂
鬼砂
禽砂
曜砂
五 水法
六 應樂擺列
七 穴法
八 立向
九 宜葬之地
十 形物之辨
十一 舊墳分析
後記
作者介紹
作者簡介
黃煒祥
壬寅年出生於浙江上虞，職業地理師，道號一言。 太師尊江天潭的地理之術，源於大清朝君師李奉來先生，道號歸淳子。李奉來先生將地理之術傳道於大明朝國師劉伯溫的第九代子孫劉隆，道號肉脚仙。仙師傳道於其子賽肉脚，脚傳道於黃之太師尊江西太和場人氏江天潭，綽號江秤杆。師尊著有地理書一部《肝忠節》。後傳道於陳天泰，天泰傳道於許福山，福山又傳道於師祖夏芳溪，道號通神，師祖携糧走四方，重修地理書一部《萬法歸真》，實爲尋龍點穴之秘訣。黃煒祥爲江天潭的第十一代弟子，是一字輩。
己丑年，黃煒祥拜黑龍江虎林人氏葛玉臣爲師勤學七年，方得七星術真傳。又得術數名家杜嵐峰先生傳奇門之術。
黃煒祥出道以後，一直恪守師規，不顯不驕，他深知學技之不易，研術之艱辛，又十分痛恨虛假僞術禍害他人。所以撰寫本書，最大程度地公開了七星術的主要內容，以期學習者不走彎路而得正果。也是爲七星術的傳承積一功德。
