創世以來，因著兩個十代的人類「犯罪-敗壞」，到耶和華神呼召亞伯拉罕「出來」要肩負「修復」世界，將人類歷史發展歪曲的方向「拉回」正軌，因此耶和華神鞏固「救贖歷史」的「聖約」血脈: 亞伯拉罕-以撒-雅各，這個以色列族長的歷史，發展到最後，來到了埃及。
創世記47:27提到: 以色列人<住在>埃及的歌珊地。他們在那裏置了產業，並且生育甚多。<住在>，就是創世記最後一段妥拉的標題。<住在>埃及，以埃及為「永久安居」的土地，這導致了以色列百姓的「同化」，最後迎來的是「奴役-逼迫-殺戮」的流亡狀態。所以，出埃及記一開始就提到了法老的迫害，和以色列人的奴役，但，這卻「不是」以色列人「命運的終局」。
出埃及記，希伯來文的書卷名為 (שֵׁמוֹת)，意思正是「名字」Names.
因為出埃及記開篇即提到「以色列」眾子的<名字>，這表示，耶和華神要「再次確立」並「恢復」希伯來人的「名字、身分和命定」，你們以色列百姓是耶和華神「長子」的地位，要「繼續承接」先祖們的屬靈產業和「使命任務」:將神的國度建立在這個地上。
同時，耶和華神也透過十災、帶領以色列民出埃及的「救贖」行動，來向世人顯明：
1. 亞伯拉罕-以撒-雅各的神，是「守約」的上帝，「紀念」祂與以色列先祖所起的誓，所立的「永約」。因此，當以色列遭難時，耶和華神會不惜一切代價「全力搶救」以色列。
2. 耶和華是「主導歷史」的主，是「掌控大自然」的王，耶和華「比萬神都大」。因此，出埃及記再次強力證明了創世記的文本信息: 耶和華神 是創造天地宇宙萬物的主宰，祂定意要執行祂「修復」世界的國度計畫。
所以，以色列百姓被領出埃及後，很快地來到西奈山與耶和華神「相認」，拿到一張新的「國民身分證」要成為『祭司的國度，聖潔的子民，在萬民中做專屬耶和華的子民』，另外還領取一份「永恆的婚約」，就是神的聖法:十誡及一切的典章、律例、法度……統稱為「妥拉」。這是人類歷史上，耶和華神 (首度) 將祂的「整套聖法」系統性地授予一個特定的人類社群。
因此出埃及記的結尾，也是出埃及記的巔峰和「完成」，就提到 會幕 的豎立和完工，讓神的榮耀 (在人類犯罪以後)，首次，得以在一個人類團體裡面「居住和同在」，這代表耶和華神「恢復」了與人類 <在起初> 的同住狀態。同時，也藉此表明: 耶和華神立「祂名」的居所「在」以色列當中，使以色列(眾子/後裔)之「名」進一步的得到深化和堅固。
推薦語
從事猶太裔回歸工作好幾年的時間，看見妥拉是一個重要的奧秘與力量牽引著上帝自己的子民！推薦大家透過妥拉來深入了解以色列猶太文化的根源。－－以色列國家基金會/以色列聯合呼籲組織 陳宜鋒 理事長
誠意推介鹽光老師的妥拉註譯<奧秘之鑰>，兩大原因：１）妥拉（摩西五經）是新約聖經的基礎，但大部份基督徒對妥拉都是非常陌生。２）好的老師可遇不可求，鹽光老師精通希伯來語，加上他在以色列學習，而且為人謙卑好學，能把經文的精彩呈現在讀者眼前。願主大大使用這套書來祝福每一位讀者。－－夏達華研道中心 黃德光總幹事
目錄
作者簡歷
作者序
格式與範例
參考資料
什麼是「妥拉」?
目錄
出埃及記「文本信息」綜論
出埃及記No.1妥拉 <名字> 篇 (פרשת שמות)
一、神「記念」以色列的<名>
二、兩個神的<名號>的戰爭
三、誰被記念？ 誰不被記念？
四、摩西的<名字>:「名字」的轉化與「身分」的改變
五、身分與作為: 認識你自己
六、耶和華的<名>: 亞伯拉罕-以撒-雅各的神
七、奉<祢的名>: 信心與等候
出埃及記No.2妥拉 <我顯現> 篇 (פרשת וארא)
一、耶和華大能的<顯現>
二、救贖宣言
三、十災的結構
四、神的指頭
五、斷開鎖練
六、肉體的眼睛，或屬靈的眼睛？
七、「在場」的法老，與「隱蔽」的耶和華
出埃及記No.3妥拉 <來到> 篇 (פרשת בא)
一、決斷時刻的<來到>
二、進去見法老，或 <來到>神面前？
三、<來到> 絕境，對抗巨獸: 埃及帝國
四、摩西的信心-「毫無退路」的信心行動
五、關鍵時刻，決定一生 – 以色列百姓的<來到>
六、舊系統「崩塌」三部曲
七、系統「重新安裝」
八、新系統:「逾越節」條例
九、「昂貴」的新系統: 永續更新
出埃及記No.4妥拉 <容百姓去> 篇 (פרשת בשלח)
一、<容百姓去>，去爭戰
二、<容百姓去>的「權柄」
三、「砍斷」罪惡轄制
四、「救贖巔峰」到「信心崩盤」
五、戰勝心魔，打敗亞瑪力
出埃及記No.5妥拉 <葉忒羅> 篇 (פרשת יתרו)
一、外界的反應
二、<葉忒羅>的信心與見證
三、授權-分層管理
四、西奈山的「神聖臨在」
五、十誡
出埃及記No.6妥拉 <典章> 篇 (פרשת משפטים )
一、十誡的下集
二、從「奴隸」談起
三、「不斷上升」的結構
四、<典章>律例的「保護」
五、<典章>背後的「神聖權威」
出埃及記No.7妥拉 <禮物/奉獻/提升> 篇 (פרשת תרומה )
一、集資蓋會幕
二、「行動的」西奈山
三、會幕的結構
四、耶穌的預表
五、最寶貴的建材
出埃及記No.8妥拉 <吩咐/命令> 篇 (פרשת תצוה)
一、強制性的<吩咐/命令>
二、為榮耀、為華美
三、聖衣的預表
四、神記念以色列
五、上帝的徵集令
出埃及記No.9妥拉 <數點/背負> 篇 (פרשת כי תשא)
一、<數點>百姓 － <提升>靈性
二、偶像崇拜
三、亞倫的模擬考
四、失格的以色列
五、利未支派的勇敢
出埃及記No.10-11妥拉 <招聚、總數> 篇 (פרשת ויקהל ופקודי) ..
一、按照神所吩咐
二、以色列，或百姓
三、能做各樣的工
四、安息日為先
五、「被神悅納」的事工
作者介紹
作者簡介
鹽光
以色列耶路撒冷希伯來大學 – 希伯來語第六級(最高級)文憑。
曾四度受邀至以色列國會中文-希伯來文-英文翻譯。
基督教網路平台：鴿子眼「奧秘之鑰-解鎖妥拉」、「創世奧秘-文字智慧:22個希伯來語字母解析」主講人。
曾任以色列聯合呼籲組織台灣分會妥拉講師。
現任政大公企中心 現代/聖經希伯來語、妥拉講師。
妥拉坊負責人。
