「教會」一詞，原取自於古希臘文，原有「集會」的意思。更清楚地說，就是「被召集而來的一群人」；直到後來，就被擴大引申為「徵集」或「集會」。神在創立世界之前，在基督裡揀選的一個「無形」、「不可視」的先存性之教會，再藉由這個先存的教會，安排執行神救贖的計畫，展現了教會的起緣與榮耀教會建設的模型；可知，神在創立世界之前，已經安排好的救贖路徑就是：耶穌基督的降生、流出寶血贖罪、天上地下的歸於一、降下應許聖靈印證真理的道，且作為得救基業的憑據。
神在創立世界之前，在基督裡揀選的一個「無形」、「不可視」的先存性之教會，再藉由這個先存的教會，安排執行神救贖的計畫，展現了教會的起緣與榮耀教會建設的模型；可知，神在創立世界之前，已經安排好的救贖路徑就是：耶穌基督的降生、流出寶血贖罪、天上地下的歸於一、降下應許聖靈印證真理的道，且作為得救基業的憑據。
目錄
關於作者
著作相關
出版序
推薦序
作者序
第一篇 緒論
第一章 議題形成的情境說明
第二章 教會論與榮耀頌的關係
第三章 頌詞中的神學詞彙
第二篇 榮耀頌的結構
第一章 以頌讚「神獨一」為開章
第二章 兩個分項議題
第三章 榮耀得著稱讚的「三重疊句」
第四章 「在祂裏面」的四次宣告
第三篇 教會的先存
第一章 「教會」的定義
第二章 「先存」的定義與探討
第三章 教會的先存
第四章 先存、後驗性、永在性、永恆性
第四篇 教會與救贖的關係
第一章 救贖原是神的預定
第二章 基督成全神的拯救
第三章 教會落實神的救贖
第五篇 神的榮耀得著稱讚
第一章 神榮耀的因由
第二章 榮耀的遠離與歸回
第三章 神的榮耀得稱讚
第六篇 總結
第一章 教會榮耀的彰顯
第二章 教會層面的梳理
後記
附錄一
附錄二
參考書目
作者介紹
作者簡介
陳勝全
1951年生，台灣台中人。真耶穌教會神學院第九期畢業（1976），中台神學院聖工碩士班進修（1991、2000），真耶穌教會神學研究所第二屆畢業（2007）。主要研究：新舊約、神學類、五大教義、史地類。
資歷：
˙真耶穌教會神學院教務主任（1991-1997）
˙中部教區區負責（1997-1998）
˙真耶穌教會台灣總會負責人（2010-2015）
˙真耶穌教會神學院院長兼任神學研究所所長（2010-2012）
˙退休（2017）
相關著作：
˙以斯拉記彚譚（棕樹出版社，1987/2006二版）
˙民數記中之基督（腓利門出版社，2001二版）
˙聖經人文史地（腓利門出版社，2003/2010三版）
˙申命記查經［上、下］（腓利門出版社，2004）
˙申命記導論（腓利門出版社，2005/2010二版）
˙申命記今釋（腓利門出版社，2007）
˙教會論5-1/教會在以弗所書中的圖像比方（腓利門出版社，2010）
˙聖地漫遊（迦密文字中心，2011）
˙教會論5-2/教會的先存與神安排的救贖（腓利門出版社，2015）
˙五經典考（腓利門出版社，2015二版）
˙教會論5-3/聖靈活動在教會歷史中的運作（腓利門出版社，2022）
