原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年
▉文論（一）
《臺灣原住民文學選集．文論》（一）以「口傳文學」為題，精選收錄10位名家的擲地有聲之作，包含浦忠成、鄭光博、劉秀美、陳孟君、楊南郡、林和君、徐國明、劉育玲、魏貽君、陳敬介。
沒有文字符號的年代，原住民以歌唱和誦讀開天闢地，歷經不同世代的傳遞、轉譯，生根和開枝散葉，促生了各族豐富、多變而獨特的口傳文學，映照出早期部落即景。10位學者在這些吟詠紀錄裡，抽絲剝繭、謹慎梳理原住民族文學和歷史的脈絡――自部落神話裡，剖析文化儀式的起始和轉型，追蹤族群歷史和政治中心的建構和更迭；從敘事歌詩中，描摹身分意識認同曲線的起伏變換，踏查人與土的互動和聚散。
不同於文字文學的審美觀點，體現了文學內涵幅度更廣的價值性；為識讀原住民文學的樣貌砌基，並深入思索文學之於人類群體的意義。
▉文論（二）
《臺灣原住民文學選集．文論》（二）以「漢語文學――作家作品與文學史研究」為題，精選收錄10位名家的擲地有聲之作，包含孫大川、謝世忠、劉智濬、黃季平、黃惠禎、董恕明、劉柳書琴、馬翊航、蔡佩含、陳伯軒。
從民族文學踏進虛實交錯的精神領域，摸索著其中個人、群體、文化交纏的剪影。10位學者在身分認同、書寫主體、語言運用劃出的多重疆界裡，以作家與作家的作品為起點，打破過去對臺灣原住民的想像框架，探尋他們的生活和場域的連結、投射出的精神、與漢人社會的碰撞，發掘山海民族如何藉著文學這條路徑，真實寫下了向內的目光、向外的視野。
不同於文字文學的審美觀點，體現了文學內涵幅度更廣的價值性；為識讀原住民文學的樣貌砌基，並深入思索文學之於人類群體的意義。
▉文論（三）
《臺灣原住民文學選集．文論》（三）以「漢語文學――原住民文學的世界視野」為題，精選收錄10位大家的擲地有聲之作，包含下村作次郎、陳榮彬、黃心雅、楊政賢、楊翠、王應棠、黃國超、林芳玫、邱貴芬、陳芷凡。
文學橫跨時空的尺幅，從不劃地自限。而在傳統歌謠和當代文體裡，更充分凸顯出原住民從自己的身體出發，對於每一種自然環境和每一種人群所輻射出的豐沛意識。10位學者從生態、翻譯、政治、性別、歷史等視角切入，觀看這些意識如何翻山越嶺、飄洋渡海，抵達不同的文化大陸扎根與衍生，形成「原住民的世界――世界的原住民」之互文。
不同於文字文學的審美觀點，體現了文學內涵幅度更廣的價值性；為識讀原住民文學的樣貌深化，並深入思索文學之於人類群體的意義。
本書特色
✽原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年巨獻！2000年後，最佳亦是最全面的原住民作家文論讀本，一套三冊。
✽囊括30位原住民作家，收錄30篇文論作品，以作家與作家的作品為起點，發掘山海民族如何藉著文學這條路徑，體現文學內涵幅度更廣的價值性。
✽山海文化雜誌．原著授權．新編新選！編選中外作家的文論作品，重新取得作品授權及收錄，是讀者一窺原住民作家展現文學力量，最全面的作品選集。
目錄
▉文論（一）
孫大川／總序：文學做為一種民族防禦
陳芷凡／導論
浦忠成／阿里山鄒族神話樹
鄭光博／泰雅族囗述傳統Lmuhuw的研究
劉秀美／日治時期花蓮阿美族群起源敘事中的撒奇萊雅族
陳孟君／從馬淵東一〈パイウン族に於ける邪視の例その他︿〉一文談排灣族palji 傳說在臺東流傳的異質性與地域性
楊南郡／踏查半世紀――臺灣矮黑人的傳說與調查
林和君／臺灣跨族群山林傳說之關係――魔神仔與屏東縣旭海、東源部落傳說考察
徐國明／當神話變成了歷史――一九九〇年代臺灣原住民族歷史建構與文化政治
劉育玲／口傳文學與作家文學的三重對話――以臺灣原住民族文學為考察中心
魏貽君／敘事性族語歌詩及其族裔意識認同的線索――巴恩．斗魯、吾雍．雅達烏猶卡那、巴力．哇歌斯的生命敘事
陳敬介／文學與文化觀光行銷策略――以南庄鄉賽夏族實例觀察
▉文論（二）
孫大川／捍衛第一自然――當代臺灣原住民文學中的原始生命力
謝世忠／《山海文化》雜誌創立與原住民文學的建構
劉智濬／田雅各如何被接受？
黃季平／臺灣原住民族「舊．新文學」的唯一作家陳英雄
黃惠禎／陳英雄與盧克彰的文學關係
董恕明／直直地去，彎彎地回――臺灣當代原住民漢語詩歌中的「畸零地」初探
劉柳書琴／被圍困的敘事――泰雅族北勢群達利．卡給的隘勇線戰爭敘事
馬翊航／幽黯山徑─瓦歷斯．諾幹作品中的白色恐怖記憶
蔡佩含／想像一個女獵人――原住民山海書寫裡的性別／空間
陳伯軒／寫出，活出文學――臺灣當代原住民漢語文學「美學」的兩個面向
▉文論（三）
下村作次郎／在日本的臺灣原住民文學研究――以翻譯、出版和書評為主（王惠珍譯）
陳榮彬／星球性、反全球化、地方知識――臺灣原住民文學英譯與世界文學
黃心雅／跨太平洋原住民的生態想像――夏曼．藍波安與太平洋原住民文學
楊政賢／來自「巴丹」？――蘭嶼達悟族人的「南方」意識及其「北方」論述
楊翠／兩種回家的方法――論伊苞《老鷹，再見》與唯色《絳紅色的地圖》中的離／返敘事
王應棠／跨文化理解與翻譯――魯凱族田野經驗與閱讀原住民漢語文學之間的對話
黃國超／番人之眼的理論旅行――論Walis Nokan（瓦歷斯．諾幹）文學中的「理論」及運用
林芳玫／從地方史到東亞史與世界史――巴代歷史小說的跨文化與跨種族視野
邱貴芬、陳芷凡／當代臺灣原住民族文學
陳芷凡／以「南島」為名――原住民族文學中的認同政治與島嶼想像
作者介紹
主編簡介
孫大川（paelabang danapan）
卑南族。1953年生於臺東縣卑南鄉的下賓朗部落（Pinaski）。「山海文化雜誌社」創辦人。比利時魯汶大學漢學碩士。曾任教於東吳大學、清華大學、輔仁大學、政治大學、臺灣大學等校。曾擔任東華大學民族發展研究所所長、民族語言與傳播學系系主任、財團法人原舞者文化藝術基金會董事長、財團法人公共電視文化事業基金會董事、國家表演藝術中心國家兩廳院董事等。2009年擔任原住民族委員會主委，2014年擔任監察院副院長。現為總統府資政、東華大學榮譽教授、臺灣大學與政治大學臺灣文學研究所兼任副教授，以及臺東縣立圖書館總館名譽館長。
著有《久久酒一次》、《山海世界——臺灣原住民心靈世界的摹寫》、《夾縫中的族群建構——臺灣原住民的語言、文化與政治》、《搭蘆灣手記》、《姨公公》、《BaLiwakes，跨時代傳唱的部落音符——卑南族音樂靈魂陸森寶》等書。並曾主編中英對照《臺灣原住民的神話與傳說》系列叢書10冊、《臺灣原住民族漢語文學選集》7冊，且與日本學者土田滋、下村作次郎等合作，出版日譯本《臺灣原住民作家文選》9冊。
