目錄
推薦序一 該是時候好好認識美國的博雅教育了／王崇名
推薦序二 用經典建立通識教育的尊嚴／陳閔翔
序章 博雅教育，知識分子的基礎課
在菁英大學，博雅教育被定位為大學教育的根柢。
它作為專攻特定學問領域的前提，也是每個大學生都該學習的核心。
第1章 學問，從古希臘的字母和邏輯開始
希臘字母的發明，促使吟詩文化過度到文字文化，
有了文字，人們開始著述，為了著述，便開始重視邏輯。
第2章 何謂正義、善良與美德？從《歷史》看歷史
歷史學家希羅多德的著作《歷史》，記述波希戰爭的經過。
其中有嫉妒、憎恨、驕矜，登場人物的各種情感推動著歷史，
無論善惡與否，都能從中感受到今昔不變的人性。
第3章 民主讓國家興，眾愚卻讓國家亡
雅典擺脫僭主、採行民主制後，國力遠遠超越鄰國，
但自私的領袖煽動市民，讓他們失去冷靜，選擇了衰敗的道路。
第4章 希臘哲學：賢人無知比愚人更可怕
最理想的國家體制是什麼？民主制還排不上前三名。
一個國家該怎麼培育「救世主」？柏拉圖知道。
第5章 倫理學：造就恰到好處的教養
亞里斯多德的九種中庸之德，共通點就是「剛剛好」。
怎麼定義揮霍與吝嗇？節制與放縱又該怎麼拿捏？
這些人生中的課題沒有正確答案，只能依靠經驗來學習。
第6章 政治學：國家的三種形態，哪種對人民最有利？
獨裁就是邪惡，民主就是正義？亞里斯多德認為政體沒有優劣，
但應該追求混合民主制與寡頭制的中庸之道，為什麼？
第7章 人性的貪婪，凸顯博雅教育的珍貴
博雅教育的根本──希臘主義，為了躲避查士丁尼大帝取締異教，
而流落東方，興盛了伊斯蘭文明，歐洲卻進入黑暗時代。
其中蘊含的人類普世價值，又再度讓歐洲掀起文藝復興。
第8章 向經典學習，向大師學習，從文藝復興到近代
笛卡兒、盧梭、亞當．斯密……這些大師的著作建立近世以後的歐洲主權國家，
不斷推動時代。今天大家依舊閱讀他們的著作，衍生出相關研究與學問。
終章 哥倫比亞大學學生必修的核心課程
美國為了登上世界政治的中心，需要確立應有的立國理念與哲學，
因此，陸軍便要求哥倫比亞大學開發士官的教育課程，
這套課程便是美式博雅教育的起源。
後記
